2004 में, ग्वेन स्टेफनी ने स्का बैंड नो डाउट की फ्रंटवुमन से एकल करियर के केंद्र चरण में छलांग लगाई। अपने नए पॉप व्यक्तित्व को समेटते हुए, उसने चार युवा जापानी नर्तकियों के साथ इस नए स्पॉटलाइट में प्रवेश किया, जो लव (माया चिनो), एंजेल (जेनिफर किता), संगीत (रिनो नाकासोन), और बेबी (मायुको कितायामा) द्वारा जाएंगे - अन्यथा हाराजुकु गर्ल्स के नाम से जानी जाती हैं।
एक अन्य संस्कृति की चार मूक महिलाओं को अपने बैकअप के रूप में अपनाने में, स्टेफनी को काफी आलोचना का सामना करना पड़ा जो आज भी जारी है। जबकि युवा महिलाओं को शुरू में केवल स्टेफनी की एकल परियोजना के लिए नर्तक बनने के लिए कास्ट किया गया था, वे स्टेफनी के लगातार बढ़ते फैशन और सुगंध साम्राज्य LAMB (चार युवा महिलाओं के उपनाम से निर्मित एक संक्षिप्त नाम) और हाराजुकु के लिए प्रेरणा प्रदान करने सहित कुछ और बड़ी बन गईं। प्रेमी क्रमशः, साथ न्यूजवीक यह रिपोर्ट करते हुए कि 2008 तक L.A.M.B का राजस्व $100 मिलियन से ऊपर था।
जैसा कि स्टेफनी ने उस व्यावसायिक सफलता को जारी रखा, उसने एकल कलाकार के रूप में और नो डाउट के साथ और अधिक संगीत पर मंथन करना जारी रखा। हर समय, हाराजुकु गर्ल्स - और आलोचना - कभी भी पीछे नहीं रहीं। लेकिन प्रतिक्रिया कहाँ से शुरू हुई? और कैसे और क्यों हाराजुकू लड़कियां भी एक चीज हैं? ये है हाराजुकु गर्ल्स विवाद की पूरी टाइमलाइन, तो जानिए पूरी कहानी.
'व्हाट यू वेटिंग फॉर?' की रिलीज से पहले - उनके डेब्यू एल्बम 'लव' का पहला सिंगल। देवदूत। संगीत। शिशु।' - ग्वेन स्टेफनी एक संगीतकार के रूप में अपने पहले एकल प्रोजेक्ट के हाई फैशन हाइपरपॉप को लेकर प्रोमो ट्रेल पर थीं। लेकिन वह अकेली नहीं थी। स्टार के साथ चार पथरीली और खामोश जापानी लड़कियां थीं, जो स्कूल की वर्दी के बेहद स्टाइलिश संशोधनों में तैयार थीं। यह अजीब था, कम से कम कहने के लिए। और स्टेफनी ने अपनी पहचान के बारे में एक फंतासी व्यक्तित्व बनाकर नौटंकी तक खेला, और क्यों ये लड़कियां नए एकल स्टार के साथ कुछ भी नहीं कर रही थीं।
ब्रिटिश टॉक शो पर ' जोनाथन रॉस शो , ' स्टेफनी ने चार महिलाओं को सहर्ष संदर्भित किया - बैकस्टेज ग्रीन रूम में कूल तरीके से घूमते हुए दिखाया गया - जैसा कि 'यहाँ की तरह, तरह का नहीं। वे मेरे सिर में तरह हैं। वे मेरी प्रेरणा हैं।' यह पूछे जाने पर कि क्या उनका मतलब है कि चारों 'काल्पनिक लोग' थे, स्टेफनी ने जवाब दिया, 'मुझे नहीं पता। मैंने उनके बारे में सोचा और वे एक दिन प्रकट हुए।' इसी तरह, स्टेफनी ने संक्षेप में एक साक्षात्कार के दौरान हाराजुकु गर्ल्स के अस्तित्व की कथित अमूर्त प्रकृति को निभाया एमटीवी लगभग उसी समय प्रसारित किया गया। महिलाओं को इशारा करते हुए - जिन्होंने अभिनय किया जैसे कि वे अपने दिमाग से ऊब गए थे - उसने किसी से ऑफ-कैमरा पूछा, 'क्या यह वाकई असली है? क्या आपने देखा उनको?!' और जवाब एक असहज हां था। सभी ने किया। लेकिन कुछ समय के लिए किसी के पास इस बारे में सार्वजनिक रूप से कहने के लिए बहुत कुछ नहीं था।
जब ग्वेन स्टेफनी का पहला एकल एकल 'व्हाट यू वेटिंग फॉर?' जारी किया गया था, इसे आलोचकों और श्रोताओं द्वारा समान रूप से सराहा गया था, साथ में सूखी घास इत्यादि की टाल लगाने का नोकदार डंडा इसे 2004 के 'सर्वश्रेष्ठ इलेक्ट्रो गानों में से एक' कहते हैं। गीत स्टेफनी के लेखक के ब्लॉक और ड्रॉप संदर्भों का संदर्भ देता है कि स्टार 'गो बैक एंड डू जापान' के लिए कितना उत्साहित था, गाने के ब्रेक के साथ, 'यू हरजुकु गर्ल्स, लानत है। आपको कुछ दुष्ट शैली मिली है।'
ट्रैक के लिए 'एलिस इन वंडरलैंड' प्रेरित संगीत वीडियो उतना ही हिट था और हाराजुकु गर्ल्स को गीत से बाहर और स्क्रीन पर ले गया। वीडियो के विस्तारित संस्करण में, स्टेफनी को एक हिट गीत लिखने के लिए संघर्ष करते हुए दिखाया गया है। सौभाग्य से, वह एक रहस्यमय फोन नंबर पर होती है जो लेखक के ब्लॉक के इलाज का वादा करती है, और जब स्टेफनी इसे कॉल करती है तो उसे प्रेरणा की वंडरलैंड यात्रा में ले जाया जाता है।
हरजुकु गर्ल्स विभिन्न पात्रों के रूप में दिखाई देती हैं, जैसे कि एक सफेद खरगोश, जब तक स्टेफनी स्टूडियो में वापस नहीं आती। अपनी प्रतिभा के दम पर, वह हरजुकु लड़कियों के लिए प्रदर्शन करती है, जो उनके सामने स्कूल की वर्दी में बैठती हैं, उनके हाथों के पीछे गिड़गिड़ाती हैं। अगले वर्ष के दौरान, एल्बम से पांच और एकल रिलीज़ किए गए - जिनमें से सभी संगीत वीडियो के साथ हैं जिनमें मुख्य रूप से हाराजुकु गर्ल्स शामिल हैं।
के लिए एक गहन प्रोफ़ाइल में बिन पेंदी का लोटा , ग्वेन स्टेफनी ने खुलासा किया कि वह मूल रूप से केवल एक गीत को समर्पित करने का इरादा रखती थी, जो टोक्यो के हाराजुकु जिले के फैशन कट्टरपंथियों की 'पागल व्यक्तिगत शैली' को श्रद्धांजलि देता है, जिसे उन्होंने पहली बार 1996 में देखा था। लेकिन उसके बाद उन्होंने 'क्या' में उनका एक संदर्भ छोड़ दिया। यू वेटिंग फॉर ?,' स्टेफनी ने कहा कि वह हरजुकु गर्ल्स को 'हर जगह उसका पीछा' करने और 'उसके पीछे खड़े होने और सुंदर दिखने' के लिए प्रेरित हुई, जैसा कि पत्रिका ने कहा।
नतीजतन, हाराजुकु गर्ल्स 2005 के हरजुकु लवर्स टूर सहित पूरे प्रमोशनल ट्रेल में स्टेफनी के साथ थीं, और 'लव' के तीन गानों पर उनके लिए सहमति है। देवदूत। संगीत। शिशु।' जैसा कि प्रोफाइल में कहा गया है, हाराजुकु गर्ल्स सबसे पहले पेशेवर नर्तक हैं - हालांकि, इन जापानी महिलाओं की उपस्थिति स्टेफनी की एकल परियोजना के भीतर इतनी प्रमुख थी कि उन्होंने पत्रिका से मजाक में कहा, 'मैं एल्बम को' चोरी का सामान 'कहने के बारे में सोच रही थी। . या 'यह तुम्हारा था और अब यह मेरा है।'' एक बयान जिसने एक शक्तिशाली को प्रेरित किया उफ़ इंटरनेट के कुछ कोनों से।
ग्वेन स्टेफनी की हरजुकु गर्ल्स विवाद के बारे में सबसे ज्यादा आलोचना 'लव' की रिलीज के एक साल से भी कम समय में हुई। देवदूत। संगीत। शिशु।' मिही आह ने इसके लिए एक तीखा संपादकीय लिखा सैलून यह सुझाव देते हुए कि स्टेफनी का हाराजुकु उपसंस्कृति का विनियोग 'आधुनिक-दिन गीशा' के एक रूप से थोड़ा अधिक है, और स्टेफनी के बारे में कहा, 'उसने जापान में एक विध्वंसक युवा संस्कृति को निगल लिया है और विनम्र एशियाई महिलाओं की एक और छवि को खराब कर दिया है।' इस बीच, कॉमेडियन मार्गरेट चो ने उन्हें ले लिया वेबसाइट स्टेफनी को ऐसे समय में एशियाई संस्कृति को अपनाने के लिए विस्फोट करने के लिए जब एशियाई-अमेरिकी खुद को 'अदृश्यता की भावना' के साथ संघर्ष करना जारी रखते हैं, और 'जापानी स्कूली छात्रा वर्दी' की तुलना 'ब्लैकफेस की तरह' होने से करते हैं।
चो के शब्दों का जवाब देते हुए, स्टेफनी ने एंटरटेनमेंट वीकली को बताया (के माध्यम से) मैरी मुकदमा ) कि कॉमिक ने 'अपना शोध नहीं किया' और आलोचना को 'शर्मनाक' कहा। गायक ने समझाया, 'सच्चाई यह है कि मैं मूल रूप से कह रहा था कि संस्कृति कितनी महान है ... हरजुकु गर्ल्स एक कला परियोजना है। मजा आता है!'
कुछ ही समय बाद, स्टेफनी द्वारा हाराजुकु गर्ल्स के इस्तेमाल का विरोध करने वाला एक आंदोलन ऑनलाइन शुरू हो गया, जो ज्यादातर एक ब्लॉग के इर्द-गिर्द केंद्रित था। ग्वेनिहाना फोर को मुक्त करें .' ग्वेन स्टेफनी की हिरासत में एक अनिर्दिष्ट अवधि की सेवा करने वाली चार 'हरजुकु गर्ल्स' के समर्थन में ब्लॉग मौजूद होने का दावा किया गया। हालांकि यह आंदोलन के समर्थन में कुछ (अंततः अवरुद्ध) व्यापारिक वस्तुओं की तुलना में बहुत अधिक नहीं था और स्टेफनी की आलोचना में प्रमुख संसाधनों को साझा करने के लिए, विरोध ने अभी भी ऑनलाइन रुचि हासिल की और एक स्टार के बारे में कुछ असहज बयान दिए जो उसके चरम पर प्रतीत होते हैं। लोकप्रियता।
बैकलैश को दरकिनार करते हुए, ग्वेन स्टेफनी ने हाराजुकु गर्ल्स को हाराजुकु लवर्स टूर के लिए सड़क पर ले लिया, और इसे आलोचकों से मिली-जुली समीक्षा मिली, जो 'आई कैंडी' और 'पदार्थ से अधिक शैली' पर शो के फोकस से या तो चकित रह गए या निराश हो गए। के रूप में विन्निपेग सन इसका वर्णन किया।
शो के एक रिकैप में, न्यूयॉर्क समय गायक को 'जापान में डिज़ाइनर स्टोर्स के हाराजुकु जिले की वीडियो छवियों के बीच मंच पर' दिखाते हुए, जबकि हाराजुकु गर्ल्स को पूरे समर्थन प्रदान करने के रूप में वर्णित किया गया है। चारों महिलाओं को 'गीशा नाचने वाली लड़कियां' बताते हुए, एडमोंटन सन समीक्षा ने कोरियोग्राफ किए गए तत्वों को 'शो-स्टॉपर' के रूप में मनाया और 'जापानी स्कूली छात्राओं के रूप में कपड़े पहने चार खूबसूरत महिलाओं को देखकर जंगली हो गए' की अपील पर जोर दिया - एक बयान जो अजीब तरह से मिनी आह के सुझाव के समानांतर है सैलून कि हाराजुकु गर्ल्स स्टेफनी के लिए 'लाइव प्रॉप्स की तरह बैकग्राउंड में चुपचाप प्रचलन में हैं'।
प्रति लाइव डेली सैन जोस शो की समीक्षा ने दर्शकों को तमाशा से प्रभावित नहीं होने और 'सेट में चार गाने जम्हाई लेने' के रूप में वर्णित किया, जबकि टोरंटो सुन निष्कर्ष निकाला कि स्टेफनी का प्रदर्शन 'हल्का' था, जबकि 'चार जापानी लड़की नर्तकियों से घिरा हुआ था।' यह दौरा आधिकारिक तौर पर 'लव' पर से पर्दा हटा देगा। देवदूत। संगीत। शिशु।' स्टेफनी के एकल करियर का युग, और हाराजुकु गर्ल्स - और उनके साथ आने वाली आलोचना - को अंतराल पर रखा गया था। लेकिन केवल अस्थायी रूप से।
तत्कालीन पति गेविन रॉसडेल के साथ परिवार शुरू करने के लिए संगीत से समय निकालने के बाद, ग्वेन स्टेफनी ने नो डौबो के साथ संगीत में वापसी की टी। 2012 में, बैंड ने 'पुश एंड शॉ' एल्बम से अपना पहला एकल 'सेटल डाउन' जारी किया। संगीत वीडियो नो डाउट की संगीत विरासत और स्टेफनी के एकल करियर के लिए अपनी टोपी का सुझाव देता है ... और इसमें हाराजुकु गर्ल्स द्वारा कैमियो शामिल हैं। अपना पहला एकल एलबम 'लव' छोड़ने के आठ साल बाद भी। देवदूत। संगीत। शिशु। , '' लिखा था एमटीवी , 'स्टेफ़नी ने अपनी हाराजुकू लड़कियों को बेरोज़गारी की रेखा पर नहीं रखा है।'
अधिक विवाद तब और बढ़ गया जब उन्होंने एल्बम के दूसरे एकल, 'समथिंग हॉट' के लिए संगीत वीडियो को छोड़ दिया। जैसा कि में उल्लेख किया गया है घुमाव , वीडियो में 'विभिन्न प्रकार की मूल अमेरिकी इमेजरी: एक टीपी, धुएं के संकेत, पंख और हेडड्रेस सहित पारंपरिक कपड़े' दिखाए गए हैं। बिन पेंदी का लोटा रिपोर्ट की गई कि 'रूढ़िवादी इमेजरी' ने 'प्रशंसकों के मंचों में प्रदर्शित होने वाले 'उपयुक्त अमेरिकी संस्कृति' जैसे धागे के साथ शिकायतों का कारण बना।
बैंड ने रिलीज़ होने के लगभग तुरंत बाद वीडियो खींच लिया और अपनी वेबसाइट पर माफी जारी की (के माध्यम से) मनोरंजन साप्ताहिक पत्रिका ) जिसमें कहा गया है कि हालांकि उन्होंने वीडियो के बारे में मूल अमेरिकी मित्रों और विशेषज्ञों के साथ 'परामर्श' किया, लेकिन उन्होंने जो अपराध किया वह 'बहुत चिंता का विषय' था। उन्होंने लिखा, 'एक बहु-नस्लीय बैंड के रूप में हमारी नींव अन्य संस्कृतियों के लिए विविधता और विचार दोनों पर बनी है। हमारे नए वीडियो के साथ हमारा इरादा मूल अमेरिकी लोगों, उनकी संस्कृति या उनके इतिहास को ठेस पहुँचाना, चोट पहुँचाना या तुच्छ बनाना नहीं था।'
'समथिंग हॉट' एपिसोड के बाद, एक संवाद ऑनलाइन शुरू हुआ जिसमें फैशन और प्रदर्शन विकल्पों के लिए ग्वेन स्टेफनी के इतिहास का बारीकी से निरीक्षण करने की मांग की गई, जिसे लोग सांस्कृतिक रूप से असंवेदनशील मानते थे। कलाकार के साथ एक साक्षात्कार में, प्रचलन हाराजुकु गर्ल्स के 'गुमराह मैडोना-जैसे सांस्कृतिक विनियोग' का संदर्भ दिया और कहा कि आवर्ती मुद्दा 'एक आश्चर्यचकित करता है कि स्वर-बहरापन का यह एक क्षेत्र किसी ऐसे व्यक्ति में क्यों प्रचलित है जिसे उसकी छवि बनाने में इतना स्थान दिया जाता है।' स्टेफनी ने साक्षात्कार के दौरान प्रकाशन के साथ विवाद को संबोधित नहीं किया।
इस दौरान, रूकी मैग मुद्दे से डटकर मुकाबला किया। 'समथिंग बॉरोएड' नामक सांस्कृतिक विनियोग के बारे में एक सामान्य बातचीत में, युवा वेबसाइट के योगदानकर्ताओं के चयन ने स्टेफनी की 'बिंदी पहनने' और अपने करियर की शुरुआत में 'चोला शैली' अपनाने की प्रवृत्ति पर चर्चा की। उन्होंने हाराजुकु गर्ल्स के 'रूढ़िवादी-पुष्टि करने वाली कठपुतली के रूप में पैसे कमाने के लिए उसके इस्तेमाल पर भी ध्यान दिया, जैसे उसने इसे खोजा था।' जामिया विल्सन ने टुकड़े में सुझाव दिया कि 'स्टेफनी का मामला' सांस्कृतिक चोरी 'की एक शाखा है, जिसमें एक व्यक्ति का विशेषाधिकार उन्हें हाशिए पर रहने वाले व्यक्ति के अनुभवों से बचाता है जिसकी संस्कृति को वे अपनाते हैं। उसने कहा, 'ग्वेन एक बिंदी के साथ खेल सकती है जो वह चाहती है, लेकिन उसे कुछ जगहों पर एक बिंदी पहनने के लिए जज, ताना, नफरत या असुरक्षित नहीं माना जाएगा, क्योंकि वह एक ऐसे शरीर में मौजूद है जो प्रमुख प्रतिमान के साथ संरेखित है।'
ग्वेन स्टेफनी ने अपने पहले एकल एल्बम 'द ग्रेट एस्केप' के दस साल बाद अपना दूसरा एकल एल्बम जारी किया, और स्पष्ट रूप से 2004 के बाद से सांस्कृतिक परिदृश्य में काफी बदलाव आया था। स्टेफनी के एकल फॉलोअप को आलोचकों द्वारा बाधित किया गया था, जिन्होंने स्टार के हरजुकु लड़कियों के उपयोग पर सवाल उठाना जारी रखा था। उसके सोलो प्रोजेक्ट का यह युग। अक्टूबर 2014 में, समय जिस दिन 'बेबी डोंट लाई' गिरा उस दिन स्टेफनी के एकल करियर का एक हानिकारक मूल्यांकन प्रकाशित किया। स्टेफनी के जापानी संस्कृति और हाराजुकु गर्ल्स के विनियोग के संदर्भ में, प्रकाशन ने कहा, '[बी] इससे पहले कि हम स्टेफनी को एक वापसी रानी के रूप में स्वीकार करें, हमें यह याद रखने के लिए रुकना चाहिए कि उसने कुछ अत्यंत नस्लवादी रूढ़ियों को कायम रखा है।' आउटलेट ने सुझाव दिया कि स्टेफनी ऐसी चीजों के लिए माफी जारी करें।
उपाध्यक्ष जल्दी से सूट का पालन किया, 'लव' की 10 साल की पूर्वव्यापी गणना प्रदान की। देवदूत। संगीत। शिशु।' जिसने अपने नए एकल 'द स्वीट एस्केप' के रिलीज होने से ठीक एक महीने पहले एल्बम को 'नस्लवादी पॉप फ्रेंकस्टीन' कहा। हालांकि समीक्षा ने स्टेफनी की पहली एकल संयुक्त की 'नई लहर पुरानी यादों, पॉप हिट, और शुद्ध, अनूठा शिविर' का जश्न मनाया, लेकिन यह स्वीकार करते हुए कि एल्बम की 'चमकदार समस्याएं' - जैसे 'हरजुकु से स्ट्रीट गर्ल्स के साथ स्टेफनी की फेटिशिस्टिक जुनून' डिस्ट्रिक्ट' - एल्बम को वापस होल्ड करना जारी रखें। 'हॉलाबैक गर्ल' वीडियो में स्टेफनी नाराज हाई स्कूल के छात्रों की भूमिका निभा सकती हैं, 'समीक्षा में कहा गया है, 'लेकिन वह किसी अन्य संगीत वीडियो पोशाक की तरह जापानी या लैटिना संस्कृति में फिसल नहीं सकतीं।'
लगभग दस वर्षों की आलोचना के बाद, ग्वेन स्टेफनी ने आखिरकार विवाद को छुआ के साथ एक साक्षात्कार में हाराजुकु लड़कियों के साथ उसके संबंध के संबंध में समय . जब पूछा गया, तो स्टेफनी ने जवाब दिया कि उन्हें हरजुकु गर्ल्स पर पछतावा नहीं है और उनका इरादा संस्कृति की 'शुद्ध प्रशंसा' के रूप में था। 'आप किसी और के प्रशंसक नहीं हो सकते? दूसरी संस्कृति का? बेशक आप कर सकते हैं, 'उसने कहा। 'यह दुनिया में एक खूबसूरत चीज है, हमारी संस्कृतियां एक साथ कैसे आती हैं। मुझे नहीं लगता कि मैंने कुछ किया लेकिन उस प्यार को साझा किया।'
कलाकार ने कहा कि लड़कियां 'नर्तक थीं जिन्हें कास्ट किया गया था, लेकिन वे असली हो गईं,' और यह कि वे चारों नौकरी के दौरान 'सबसे अच्छी दोस्त' बन गईं। स्टेफनी ने कहा, 'एक लड़की एक जापानी लड़की थी जो एलए में पली-बढ़ी थी और उसे तीन अलग-अलग जापानी लड़कियों के साथ घूमना पड़ा, जो जापान में अलग-अलग जगहों से थीं और अलग-अलग पृष्ठभूमि की थीं। स्पष्ट रूप से, प्रतिक्रिया आलोचना को शांत करने के लिए पर्याप्त नहीं थी, क्योंकि यह आखिरी बार नहीं होगा जब कलाकार को इस विषय पर बोलने के लिए प्रेरित किया जाएगा।
2015 तक, सभी जानते थे कि हाराजुकु गर्ल्स ग्वेन स्टेफनी की एकल परियोजना का एक मूक घटक थी। हालांकि, हाराजुकु गर्ल्स के एक सदस्य ने स्टेफनी और उसके व्यक्तित्व और प्रदर्शन के भीतर जापानी संस्कृति के उपयोग का बचाव करने के लिए अपनी चुप्पी तोड़ी। के साथ एक साक्षात्कार के लिए टोक्यो वीकेंडर , रिनो नाकासोन (उर्फ 'म्यूजिक') से उनके प्रभावशाली नृत्य करियर के बारे में पूछा गया - जिसमें रियाना, जेनेट जैक्सन और ब्रिटनी स्पीयर्स की पसंद के साथ काम करना शामिल था - और इस बारे में कि उन्होंने हाराजुकु गर्ल्स और स्टेफनी के हालिया बचाव के बारे में आलोचना के बारे में कैसा महसूस किया।
नाकासोन ने कहा, 'मैंने आलोचना के बारे में सुना, लेकिन इसने मुझे परेशान नहीं किया क्योंकि मुझे ग्वेन का इरादा पता था,' वह वास्तव में जापान की सराहना करती है ... . बहुत सारे संगीतकार इन दिनों अपने वीडियो में जापानी सांस्कृतिक तत्वों का उपयोग कर रहे हैं; इस मायने में ग्वेन एक पथप्रदर्शक की तरह थी।' और स्पष्ट रूप से, स्टेफनी पहले से ही हाराजुकु गर्ल्स: उनका अपना टीवी शो के अगले चरण की साजिश रचने की साजिश रच रही थी।
2015 में, ग्वेन स्टेफनी के एनिमेटेड टीवी शो का पहला सीज़न 'कु कू हाराजुकु' एक साल बाद यूएस स्क्रीन पर आने से पहले ऑस्ट्रेलियाई टेलीविजन पर प्रीमियर हुआ। निकेलोडियन शो ने अपने बैंड HJ5 की यात्रा में लव, एंजेल, म्यूजिक, बेबी और जी का अनुसरण किया, और जब लड़कियों की सुंदरता हाराजुकु स्ट्रीट स्टाइल पर चलती रही, तो हाराजुकु लड़कियों को एशियाई के रूप में चित्रित नहीं करने के लिए इसे नष्ट कर दिया गया। एक अंश में यह पूछते हुए कि क्या शो में वास्तव में 'शून्य जापानी वर्ण' हैं, केक्यूईडी लिखा, 'ऐसा लगता है कि स्टेफनी (या नेटवर्क के अधिकारी) ने सोचा कि खुले सांस्कृतिक विनियोग से निपटने का सबसे अच्छा तरीका बस 'चलो उन्हें अब एशियाई नहीं होना चाहिए।'
पॉप क्रश इसी तरह एक पश्चिमी लेंस के भीतर जापानी संस्कृति के निर्माण पर शोक व्यक्त किया और 'कुउ कू हाराजुकु' को 'सफेदी वाली 'कवाई' परी कथा कहा। लेख ने जोर देकर कहा कि यह 'जापान नहीं है, बल्कि सांस्कृतिक रूप से खाली है, इसका विकृत रूप से विकृत पश्चिमीकरण है।' इसके बावजूद, यह शो तीन सीज़न तक प्रसारित होने के लिए काफी लोकप्रिय साबित हुआ, और आलोचना ने स्टेफनी के हाराजुकु गर्ल्स के निरंतर उपयोग को कम करने के लिए कुछ नहीं किया।
'प्यार' की 15 साल की सालगिरह के लिए। देवदूत। संगीत। बेबी।, 'ग्वेन स्टेफनी ने को एक व्यावहारिक ट्रैक-दर-ट्रैक पूर्वव्यापी प्रदान किया बोर्ड जिसमें उन्होंने गीतों के बारे में उदासीन उपाख्यान और उन्हें कैसे या क्यों लिखा गया था, इसके बारे में अतिरिक्त विवरण प्रदान किया। गाने के एल्बम के सातवें ट्रैक 'हरजुकु गर्ल्स' के बारे में बात करते हुए, स्टेफनी ने एक बार फिर विवाद को स्वीकार किया और कुछ अतिरिक्त जानकारी दी कि लड़कियों के लिए 'अवधारणा' कहाँ से आई है।
'एक नृत्य रिकॉर्ड' करने के अवसर को 'एक कल्पना' के रूप में वर्णित करते हुए उसने सोचा कि वह कभी नहीं हो सकता है, उसने बिलबोर्ड को बताया कि हाराजुकु गर्ल्स इस कल्पना का विस्तार थीं। 'ऐसा था, तुम असली भी नहीं हो, तुम एक सपना हो,' उसने कहा। 'ऐसा नहीं था, 'तुम असली नहीं हो क्योंकि तुम एशियाई हो।' क्या आप मेरे साथ मजाक कर रहे हैं? यह भयानक होगा!' स्टेफनी ने यह भी साझा किया कि कैसे जापान की उनकी पहली यात्रा ने उन्हें ऐसा महसूस कराया कि उन्हें अपने 'लोग' मिल गए हैं क्योंकि 'वे कितने फैशन के दीवाने थे,' और इस बात को छुआ कि आलोचना ने उन्हें कैसा महसूस कराया।
'मैं थोड़ा रक्षात्मक हो जाता हूं जब लोग [इसे सांस्कृतिक विनियोग कहते हैं], 'उसने कहा, 'क्योंकि अगर हम एक-दूसरे को अपनी संस्कृतियों को साझा करने की अनुमति नहीं देते हैं, तो हम क्या होंगे? आप अपनी संस्कृति पर गर्व करते हैं और परंपराएं रखते हैं, और फिर आप उन्हें नई चीजों के निर्माण के लिए साझा करते हैं।' स्टेफनी ने इस मामले पर अपनी धुन नहीं बदली थी क्योंकि उसने पहली बार इसका जवाब दिया था, और ऐसा प्रतीत होता है कि वह आने वाले वर्षों तक हरजुकु लड़कियों की रक्षा करना जारी रखेगी।
दिसंबर 2020 में, ग्वेन स्टेफनी ने एक बार फिर से वापसी की, जिसे उनकी दूसरी एकल वापसी के रूप में समझा जा रहा है और संगीत वीडियो के साथ सुरक्षित और परिचित मैदान को फिर से पढ़ाया जा रहा है। मुझे अपना परिचय दें .' दृश्य में, पॉप स्टार खुद के पिछले संस्करणों की अव्यवस्था के खिलाफ मंच स्थान के लिए लड़ती है - सभी प्रतिष्ठित ग्वेन स्टेफनी पहने हुए अपने करियर के विभिन्न युगों से दिखती हैं। हाराजुकु गर्ल्स भी वहां हैं और स्टेफनी के हाथों को उनकी स्कूली छात्राओं के कपड़े पहने हुए उनके लिए साफ करते हुए दिखाया गया है।
अपनी पहली एकल वापसी की तरह, यह भी इसी तरह सांस्कृतिक विनियोग के अधिक आरोपों से तौला गया था, इसके लिए संगीत वीडियो के लिए धन्यवाद 'स्लो क्लैप', स्वीटी के साथ उनका सहयोग . रेग-प्रभावित पॉप गीत के दृश्य में ब्लैक बैकअप नर्तकियों का एक समूह है, और जैसा न्यूजवीक नोट किया गया, स्टेफनी को 'बड़े घेरा झुमके, लंबे सुनहरे नाखून, और चमकीले रंग का जिम पहनावा' पहने दिखाया गया है। उनके हिप-हॉप-प्रेरित लुक और रंग-बिरंगे लोगों के बीच उनकी दृश्य प्रस्तुति के कारण उन पर सांस्कृतिक विनियोग का आरोप लगाया गया।'
इस बिंदु तक, हाराजुकु गर्ल्स विवाद की अनसुलझी समस्या - स्टेफनी के साथ अपने कृत्य में महिलाओं का उपयोग करना जारी रखने के बावजूद उन्हें रोकने या उनके साथ हुए अपराध के लिए माफी मांगने के बावजूद - लोगों को क्या समझा जाता है, इसकी ऑनलाइन कुंठाओं के साथ जुड़ा हुआ था। स्टेफनी के सांस्कृतिक विनियोग के बार-बार आरोप।
सत्रह साल बाद 'व्हाट यू वेटिंग फॉर?' ग्वेन स्टेफनी ने पहली बार एयरवेव्स को हिट किया, ग्वेन स्टेफनी ने अपने काम के शरीर में विनियोग के आसपास की बातचीत को संबोधित किया, अपने प्रदर्शन और वीडियो में हाराजुकु लड़कियों को शामिल करने के अपने बचाव पर इस विचार का सुझाव देते हुए कि विवाद पीढ़ीगत मतभेदों के कारण हो सकता है। 'मुझे लगता है कि हम ऐसे समय में पले-बढ़े हैं जहाँ हमारे पास इतने सारे नियम नहीं थे,' उसने मई 2021 के एक साक्षात्कार में कहा कागज़ . 'हमें सोशल मीडिया के माध्यम से हमारे लिए संपादित की जा रही एक कथा का पालन करने की ज़रूरत नहीं थी, हमें बस इतनी अधिक स्वतंत्रता थी।'
उसने कहा कि 'नियम हमें अधिक से अधिक विभाजित कर रहे हैं' और जिस तरह से उसने अपने पूरे करियर में अपनी संस्कृति के अलावा अन्य संस्कृतियों से लगातार आकर्षित किया है, उसका बचाव किया। 'अगर हम अपनी संस्कृतियों को नहीं खरीदते और बेचते और व्यापार नहीं करते, तो हमारे पास इतनी सुंदरता नहीं होती, आप जानते हैं?' उसने कहा। 'हम एक दूसरे से सीखते हैं, हम एक दूसरे से साझा करते हैं, हम एक दूसरे से बढ़ते हैं।'
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